Perfil

Carlos Megino Rodríguez es Profesor titular del Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid. Obtuvo los títulos de licenciado y doctor en dicha universidad (1994 y 2000), y el Diploma de Estudios Avanzados en Filología Clásica en la Universidad Complutense de Madrid (2003). Prosiguió sus estudios en el Klassisch-Philologisches Seminar de la Universidad de Zúrich (Suiza) en dos estancias sucesivas, la primera entre el 1 de septiembre de 2002 y el 31 de agosto de 2003, y la segunda entre el 1 de febrero de 2004 y el 31 de enero de 2005. Ha sido investigador invitado entre el 25 de septiembre y el 21 de octubre de 2006 en la Fundación Hardt (Vandoeuvres, Suiza). Está acreditado para el cuerpo de Profesores Titulares de Universidad por la ANECA. Ha participado en los Proyectos de Investigación “Pensar Europa: Democracia y hegemonía en la era tecnológica”; “Estudios sobre la transposición de la doctrina órfica en la filosofía estoica”; “Utilización del vocabulario mítico-religioso en la formación de la terminología presocrática”.

Publicaciones recientes

Entre sus publicaciones recientes destacan “El papel del orden y del azar en la col. IV del Papiro de Derveni”, F. Casadesús-D. Pons-R. Genovés-C. Aparicio (eds.), Una mirada actual a la filosofía griega, Ponencias del II Congreso Internacional de Filosofía Griega de la Sociedad Ibérica de Filosofía Griega, Madrid-Palma de Mallorca, Ediciones de la SIFG, (2012); “La concepción de la ciudad, de la ciudadanía y del ciudadano en Aristóteles”, Bajo Palabra, 7 (2012); “Modalidades tutoriales para la titulación de Filosofía dentro del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES)” (autoría compartida con Miguel Salmerón y José Emilio Esteban), Diálogo Filosófico, 82 (2012); “Protréptico”, en Aristóteles I (Protréptico; Metafísica; Física; Acerca del alma), Madrid. Ed. Gredos (2011); “La transmigración en la poesía de Empédocles”, en A. Bernabé, M. Kahle y M. A. Santamaría (eds.), Reencarnación: La transmigración de las almas entre Oriente y Occidente, Madrid, Ed. Abada (2011); “El origen del hombre según Empédocles”, A. Bernabé-J. Pérez de Tudela (eds.), Mitos sobre el origen del hombre, Madrid, Ediciones del Círculo de Bellas Artes (2011); “Presence in Stoicism of an Orphic Doctrine on the Soul quoted by Aristotle (De Anima 410b 27 = OF 421)”, en Miguel Herrero, Ana I. Jiménez, M. A. Santamaría (eds.), Tracing Orpheus: Studies of Orphic Fragments, Berlin-N.York, Walter de Gruyter, (2011); “En torno al mal en el orfismo”, en A. Bernabé, F. Casadesús y M. A. Santamaría (eds.), Orfeo y el orfismo: nuevas perspectivas, Biblioteca Virtual Cervantes (2010).

Líneas principales de investigación

• Europa en la Edad Media
• La presencia del vocabulario religioso en los filósofos presocráticos
• La filosofía del primer Aristóteles y su influencia en el pensamiento medieval